【古代虛歲怎麼算】如何正確打開中國古代 |的計算方式 |

【古代虛歲怎麼算】如何正確打開中國古代 |的計算方式 |

中國古代開始,每個人計算年齡,有兩種方式。

這兩種方式一個是週歲,一個是歲。

所謂,“週歲”,顧名思義就是指每個人出生那天起,到365天算一歲。

那麼,“虛歲”是怎麼計算呢,並非每個人能説。

有人會説,這有什麼呢?所謂“虛歲”,週歲加一歲,虛歲結果嗎?事實如這些人,認為嗎?顯然,這是一個似是而非説法,事實結果並非完全如此。

實際上,古代所指“虛歲”,大多數只用於男性。

我們所指“男進女滿”,説得直白點,男性虛歲計算年齡,女性實際歲數計算年齡。

而有很多情況下,虛歲並非,如某些人認為那樣——只是週歲加一歲得出計算結果。

“虛歲”計算方式應該是這樣,嬰兒出生那天起,應該算一歲。

這説,假如這個嬰兒出生日期趕農曆年末尾,這樣,不僅出生就算一歲,而且過了除夕那一天,要一歲。

這樣算下來,這個嬰兒到週歲時,其歲年齡是三歲了。

虛歲[參 1],是計算年齡方法之一,和周歲同為中國大陸、香港、澳門、台灣地傳統年齡計算方法,並自古代以來通行於中華文化圈。

計算方式為此人生活過農曆(如今日本、韓國、越南改為公曆)年份數總和。

例如丁亥年出生人,到兩年後己丑年,丁亥、戊子、己丑三個年份生活過,故記三歲。

因此嬰兒出生時記一歲,後一個春節(農曆正月初一)即增加一歲,而像周歲(稱實歲、歲)算法當事人生日基準。

理論上,虛歲可以比周歲1歲或者2歲,稱為一歲或兩歲,但會出現虛歲和周歲情況。

事人出生日期,一年中虛一歲或兩歲天數。

例如農曆年末臘月(即格里曆隔年年初)出生孩子,一過春節記為兩歲,因此比周歲要兩歲。

此外,部分傳統農曆計算人士,會農曆生日那天計算,會歲作為年齡計算而非足歲年齡,例如農曆生日計算,該人舉行「六十大壽」時,若歲計算該人年齡5859歲之間。

虛歲不能精確計算一個人誕生後時間(日單位),但如果年單位,歲有義。

例如,一個孩子大年三十出生,生下來(第)一歲,第二天正月初一加一歲,説,此人雖然生下第二天,是兩歲了。

而另一個孩子正月初一出生,生下來一歲,於有跨年,是一歲。

這導致兩個相差一天出生孩子年齡上相差了一歲。

端的情況是雙胞胎,大年三十亥時出生,而老二正月一日子時出生,虛歲上相差一歲。

這種計算方法是序數第幾歲,起點第一,不是基數周歲。

雖説歲中華文化圈在台灣、中國大陸、香港、澳門傳統年齡計算方法,但並非使用虛歲而不用周歲。

古人計算年齡時,採用虛歲和週歲情況有,有時同一個時代會採用計算方法。

比如,三國和魏晉時期人物,有採用虛歲計齡,有採用週歲計齡。

例如《三國志·蜀書·譙周傳》,《三國志》作者陳壽他老師譙周話,並且這段話中提到了孔子年齡問題。

該傳後一段有寫「(泰始)五年,予嘗本郡中正,事訖,求休家,(譙)周別。

周語予曰:『昔孔子七十二、劉向、揚雄七十一而沒,今吾年過七十,庶慕孔子遺風,可劉、揚同軌,不出後歲,逝,復見矣。

』」[需要解釋]
傳統歲計算,若事人出生日期位於出生那年公曆1月1日到當年農曆除夕之間,則每年:
傳統歲計算,若事人出生日期位於出生那年農曆正月初一到當年公曆12月31日之間,則每年:
現代歲計算,則每年:
韓國是中華地區以外,虛歲用途泛的國家。

韓國虛歲公曆,每人一出生即一歲計算。

當元旦來臨,每人一歲(此時歲年齡比周歲年齡2歲),歲時減去(兩種計算方式年齡差降為1歲),所以一個1月1日生日人(例:樸成賢、裴格林、鄭美美)會當日元旦日而加上第二歲,但除夕生日人(例:PSY、林玄植),自己在世第二天(第二秒(23:59:59出生)),其歲是二歲。

法例上,雖然法定年齡多實歲主,但買煙酒合法年齡是20歲(虛歲)準。

韓國承認農曆生日。

2009年起,入學年歲分界,公曆4月1日(日韓開學日)改為元旦,「月份」輩分分割廢除。

古代中國人計算年齡往往有歲(毛歲)週歲(實歲)分。

延伸閱讀…

如何正確打開中國古代“虛歲”的計算方式?

虛歲- 維基百科,自由的百科全書

週歲指是一個人實際年齡,現當代計算方法基本無異,而歲是週歲上加1歲或2歲。

古代,雖然沒有統一虛歲計算標準,但大多數人認為,孩子從出生時應該記為一歲,因為十月懷胎古人看來是萬物體現。

而以後一個農曆新年(即春節,而非陽曆新年)增加一歲,這樣歲往往週歲要。

如果是臘月(曆十二月)出生,一過春節記為兩歲,因此歲週歲要兩歲。

所以,我們現在計算虛歲方法總結起來:計算年齡時間標準,若計算時間是過了農曆新年到生日期間,歲=週歲+2(即兩歲);若計算時間是生日過後到農曆年期間,歲=週歲+1(即一歲)。

虛歲貌似理解,但是實際生活中,可能會遇到“情況”。

比如,下面這個例子讓人有些定了——搞不懂是怎麼計算逝者享年!墓誌銘記載,山東按察使(於現在省政法委書記?)吳學,字遜,生於天順丁丑五月二十七日(1457年6月18號),卒於嘉靖壬午年十二月某日(1522年12月19號1523年1月17號之間),實際逝世時週歲算應該是65歲,虛歲66歲,但是墓誌銘中言其“享春秋六十有八”。

年齡增,不能增多三歲吧?各位怎麼看?會會生卒年月記載錯誤呢?墓誌銘作者邵寶(1460-1527),歷任江西提學副使、户部侍郎,吳學之鄉,二人甚,所以於吳學生卒年齡應該會記載錯誤。

是不是邵寶童鞋年事已高,數學,計算錯誤呢?這個可行性是,人寫墓誌銘,開不得這種玩笑。

於弄明白這是怎麼回事,我去古代文史專業論壇國學數典去請教,但是是人能解釋這是怎麼回事!進一步研究後,我發現一個可信解釋:積閏享壽!農曆置閏法,每十九年會有七個閏月,這表示計算一年十二個月之外,多出來閏月可以視為一個年份。

這樣方法可以增加壽命。

所以,人們往往這些多出來閏年視為上天恩賜,“享年”由此而來。

然而,古人計算壽齡時,並不是嚴格這樣標準行,往往是人死五十歲或六十歲起積閏加三歲,而九十五歲起積閏加五歲了!積閏享壽,估計當代人知道這種習俗不多了。

積閏享壽,吳遜“享春秋六十有八”並非空穴來風。

66/19*7/12=24.3,2年多8、9天,哎,古人沒有精準習慣!這個吧,一個習俗而已,談不上什麼。

延伸閱讀…

虛歲_百度百科

週歲、虛歲與積閏享壽:古人年齡計算方法– 半省堂

你見過誰享年是精確到月日?即使是52歲,可能會增3歲變成55歲;95歲時可能增到百歲了!,長壽總是好事嘛!但是,不到50歲話是不能加,不能享年,只能用存年、是年表示。

曆是,不然會説幾千年後能用來準確計時。

怎麼見到享年於五十?百度百科對“享年”一詞解釋裏有“享年四十有三”:
漢蔡邕《郭有道林宗碑》:“稟命融,享年四十有三。

” 宋蘇軾《司馬温公神道碑》:“而公卧病, 元祐 元年九月丙辰薨於位,享年六十八。

”湯之旭《皇清太學生武修袁公(袁可立曾孫)墓誌銘》:“而享年半百(46歲),是可哀。

” 《紅樓夢》第一一○回:“聽見 賈母喉間一響動,臉變笑容,去了。

享年八十三歲。

”冰心《我學生》:“她生上海,澳洲,嫁北平,死雲南,享年三十二歲。

”1,享年、存年、沒有強制用法,50歲以上才可以“享年”只是説見,並非。

2,過去存在例子見得語。

只能説這是後來者懂或者是出於一種“好意”或“敬意”而之。

如今,絕大多數是使用“享年”,反倒成了當下習俗了。

積閏享壽,我現在知道是什麼回事了,感謝分享。

我之前是聽沒有聽過積閏享壽這一説,知道虛歲和避諱,查了後知道有這麼一回事。

各種漲姿勢啊!
虛歲是我國一種記齡方式,虛歲計齡方式為:出生時記一歲,後每到農曆正月初一(農曆新年),增齡一歲。

但是有人歲是週歲兩歲,而此種算法是出生那年上半年和下半年來分,上半年出生虛歲只比週歲一歲,下半年兩歲(陽曆或曆)。

之所以有這樣習慣,是因為中國古人計算是某人出生後正在經歷年份序數。

週歲算法:一出生零歲,然後一個生日一歲。

中國人計算年齡往往有歲週歲分,週歲指是一個人實際年齡,虛歲是週歲上加一歲或兩歲。

這其中道理是什麼呢?其實,這種計算年齡方式我國古代曆法有聯繫。

我國古代通用曆法是曆,與今天全世界通用曆法公曆(我們習慣稱陽曆),曆叫夏曆或農曆、曆。